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浙江自考网串讲笔记马克思主义基本原理概论第八章(2)

发布时间:2020-01-06 整编:浙江自考网 阅读量:
【导语】

浙江自考网串讲笔记马克思主义基本原理概论第八章(2),由 浙江自考网 整理,供考生参考复习。 五、精神境界极大提高 什么是共产主义的精神境界? 在共产主义社会,全体社会成员

浙江自考网串讲笔记马克思主义基本原理概论第八章(2),由浙江自考网整理,供考生参考复习。

五、精神境界极大提高

什么是共产主义的精神境界?

在共产主义社会,全体社会成员都具有高度的思想觉悟和道德品质,人们的精神境界极大提高,完全超越了“资产阶级权利的狭隘眼界,”①成为具有高尚情操和优秀品德的新人。马克思和恩格斯在《共产党宣言》中曾强调指出:“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂;毫不奇怪,它在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂。”

共产主义社会中人们精神境界的极大提高,表现在多方面:人们树立了高度自觉的劳动态度,遵守社会纪律,团结互助,诚实友爱,完全从社会公共利益出发进行劳作和参加社会活动,人人都习惯于遵守社会公共生活的基本准则。人们既摆脱了封建的、保守的思想观念的束缚,又摒弃了以利己主义为核心的资产阶级思想意识,树立了以集体主义为核心的共产主义人生观、价值观和道德观。列宁在论述共产主义社会的思想道德品质时曾指出:“共产主义,是指这样一种制度,在这种制度下,人们习惯于履行社会义务,而不需要特殊的强制机构,不拿报酬地为公共利益工作成为普遍现象。”

共产主义社会的思想道德和精神境界,是在人们长期的集体主义生活实践中,特别是伴随着社会生产力巨大发展基础上的共产主义新型社会经济关系的建立而逐渐形成的。社会存在决定社会意识,经济基础决定上层建筑。共产主义思想意识和精神境界的形成,归根结底是由社会生产力的高度发展,尤其是由共产主义社会经济基础的形成所决定的。

六、人的自由而全面发展

马克思主义对共产主义社会的展望,总是把人的自由而全面发展,作为共产主义社会的本质因素而加以描述,十分强调与共产主义社会制度相适应的社会成员,必将是自由而全面发展的共产主义新人。马克思甚至还强调指出:共产主义社会是“以每个人的全面而自由的发展为基本原则的社会形式。”④恩格斯也明确指出:“根据共产主义原则组织起来的社会,将使自己的成员能够全面发挥他们的得到全面发展的才能。”①马克思主义所说的人的自由全面发展,一般是指每个社会成员的体力智力获得全面发展和自由运用,个人的全部智慧、力量和潜能素质都能全面自由地尽量发挥,每个社会成员可以按照自己的兴趣、爱好、意愿以及社会的需要自由地选择职业和变换工作,把从事不同社会职业作为相互交替的活动方式。

共产主义社会之所以能实现人的自由而全面发展,是由于共产主义社会在生产力和科学技术高度发展的基础上,具备了实现人的自由而全面发展的必要条件:

第一,人们完全摆脱了生产资料私有制和阶级压迫的束缚。在资本主义私有制条件下,劳动者虽然摆脱了人身依附关系,具有了人身自由,可以自由地出卖劳动力。但是,资本主义私有制却使劳动者失去基本生产资料,不得不依靠向资本家出卖劳动力为生,他们的劳动是处于资本家监督下的强制劳动。从这个意义上说,劳动者仍是资本家的奴隶,不是自由的人。正如恩格斯所说:“他们不仅仅是资产阶级的、资产阶级国家的奴隶,他们每日每时都受机器、受监工,首先是受各个经营工厂的资产者本人的奴役。”②而在共产主义的生产资料社会公有制条件下,全体劳动者都成为生产资料的所有者,劳动成果也属劳动者所有,劳动者完全从私有制和阶级剥削的桎梏下解放出来,成为真正意义上的生产过程的主人,从而为每个人的自由而全面发展提供了经济前提。正如恩格斯指出:“无产者只有废除一切私有制才能解放自己。”

第二,人们完全摆脱了旧式分工的束缚。旧式分工是指每个劳动者长期及至终生被固定在由分工所形成的某一种岗位上,始终从事一种职业,从而使劳动片面化的分工。这种旧式分工,在人类历史上突出表现为由工农分工、城乡分工、脑力劳动与体力劳动分工所形成的“三大差别”,即工农差别、城乡差别、脑力劳动与体力劳动差别。旧式分工也存在于体力劳动内部和脑力劳动内部。这种旧式分工的存在,使得每个社会成员受其束缚,不得不“奴隶般地服从”这种分工,得不到自由和全面的发展。而在共产主义社会中,旧式分工完全消失,人们从它的束缚下解放出来,可以根据个人的意愿和社会需要来自由选择职业和变换工作,为个人的自由而全面发展,提供了广阔的空间。 ‘

第三,人们完全摆脱了仅仅是谋生手段的劳动的束缚。在共产主义社会,随着劳动生产率的极大提高和按需分配的实行,劳动不仅摆脱了强制性,而且摆脱了繁重的、单一的体力劳动,人们的劳动时间也大为缩短,参加劳动成为一种为社会公共利益服务的自觉要求,成为使自身体力智力健康发展的自然习惯,成为人们全面发展的内在因素。这样就导致劳动性质发生根本变化,劳动不再仅仅是一种谋生的手段,而同时成为生活的第一需要,劳动变为一种快乐,从而为人们自由而全面发展创造了条件。正如恩格斯所说,共产主义社会的“生产劳动给每一个人提供全面发展和表现自己全部的即体力和脑力的能力的机会,这样,生产劳动就不再是奴役人的手段,而成了解放人的手段,因此,生产劳动就从一种负担变成一种快乐。”

第四,人们完全摆脱了接受教育和训练的限制。在共产主义社会,全民教育的高度普及,使人们摆脱了接受教育和训练方面的差别和限制,人们的潜在才能和各种爱好,都有了通过学习培训和深度教育而得到发挥和提升的机会。而且随着人们自由支配时间的延长,使人们接受教育和培训的时间大为增加。这些都为人的自由而全面发展,提供了极为有利的条件。恩格斯指出:共产主义社会的“教育将使年轻人能够很快熟悉整个生产系统,将使他们能够根据社会需要或者他们自己的爱好,轮流从一个生产部门转到另一个生产部门。因此,教育将使他们摆脱现在这种分工给每个人造成的片面性,……全面发挥他们的得到全面发展的才能。”

共产主义社会所实现的人的自由而全面发展,使人自身个性的发展达到了一个极高的境界,人不仅完全摆脱了自然界的奴役,创造出高度发达的社会生产力,成为自然界的主义,而且成为社会的主人和自身的主人,实现了真正的自由发展。正如恩格斯所指出:“人终于成为自己的社会结合的主人,从而也就成为自然界的主人,成为自身的主人——自由的人。”

怎样才能才能实现人的自由而全面发展?

共产主义社会中人的自由全面发展和社会的全面发展是相互联系、相互促进、密不可分的。一方面,个人的自由全面发展只有在社会集体中才能实现,要以社会的物质文明和精神文明的全面发展为支撑。马克思、恩格斯说:“只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在集体中才可能有个人自由。”②另一方面,人的自由全面发展,又能促进社会经济文化的发展,创造出更加璀璨的物质文明和精神文明,有力地推动社会全面发展。马克思和恩格斯曾指出:“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的,将是这样一个联合体,在那里,每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件。”

七、全人类的彻底解放

全人类彻底解放包含着深刻和丰富的内容。一是人类从自然界的奴役下解放出来,摆脱盲目自然力的支配,成为自然界的主人;二是人类从旧的社会关系束缚下解放出来,摆脱一切剥削压迫和旧式分工的束缚,成为社会关系的主人;三是人类从剥削‘阶级的思想观念下解放出来,摆脱传统观念和传统思维方式的束缚,成为社会意识的主人。全人类的彻底解放是一个长过程,以往社会的每一步发展,人类总是或多或少从自然界、社会关系和社会意识方面获得一定解放。在资本主义制度下,生产社会化的形成和科学技术的大发展,封建专制制度和人身依附关系被资本主义社会关系所取代,传统的封建保守思想被突破,以及商品经济、自由贸易的长足发展和世界市场的形成,表明人类的解放向前迈进了一大步。但是,人类尚未获得真正的解放,因为以生产资料资本主义私有制为基础的资本主义剥削制度,不仅束缚了社会化生产的进一步发展,而且资本对劳动者的奴役,以及1日韵社会分工,仍然制约着人的彻底解放,而封建意识的残余、资产阶级的利己主义思想和小资产阶级的习惯势力,更是奴役人们的精神枷锁。然而,资本主义社会也为自身被新的社会制度所取代准备了主客观条件,即物质条件——社会化大生产,社会条件——现代无产阶级,精神条件二马克思主义理论。

无产阶级所要建立的共产主义社会,就是一个实现了全人类彻底解放的社会制度。共产主义社会的社会生产力的极大提高,科学技术的高度发展,阶级和阶级差别的彻底消灭,旧式分工的消失,精神境界的极大提高,人的自由而全面的发展,意味着全人类获得真正的彻底解放。

共产主义事业是全世界无产阶级追求并为之献身的共同事业。无产阶级的历史使命是要彻底战胜资本主义,取得社会主义革命的胜利,并在将来最终进入共产主义社会,彻底解放全人类。这个伟大的历史使命,没有全世界劳动者阶级的共同奋斗是不可能实现的。全世界劳动者阶级必须联合起来,共同奋斗,在世界范围内取得革命胜利,才能彻底战胜资本主文,在地球上完全消灭剥削制度和剥削阶级,并经过相当长时期的社会主义建设过程,创造出向共产主义过渡的条件,才能最终进入共产主义社会,实现全人类的彻底解放。所以,无产阶级争取解放的事业,不仅仅是为了解放无产阶级自己,而且是要解放全人类,在全世界实现共产主义。无产阶级只有解放全人类,才能最终解放无产阶级自己。

共产主义社会是一个实现了全人类彻底解放和社会全面进步的社会。当然,人类社会的发展是无止境的,社会进步是一个世代相继、川流不息的过程。共产主义社会也是一个不断发展不断进步的社会。随着共产主义社会自身的日益完善和发展,人类解放和社会进步的前景,将更加灿烂辉煌。

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